孔子、孟子、荀子……各代圣贤对于富民、教民、仁政、足国、节俭、藏富……各有不同的说法, 但总体上无差。
太上皇主政：“赋敛日繁，而民心涣散。”
“从来与民休息，道在不扰。从来与民休息，道在不扰，与其多一事, 不如省一事，最忌好大喜功、劳民伤财、紊乱旧章、虚耗元气”“欲使群生乐利，比户丰盈，唯频减赋”……
皇上主政：在重农不抑制工商关爱士兵……的基础上，推行摊丁入亩、火耗归功、高薪养廉、废除贱籍、奖励垦荒、兴修水利……进一步深化“藏富于民”的国策。
“朕惟愿百姓之足时存益下之怀用，是特沛恩膏，诸为定例，俾黎民轻于赋税，官吏轻于催科……”
弘晙提出：在重农且重工商、重所有大清子民，文武齐头并进……的基础上；在贫民和富民一起更富，官员和百姓一起共富……的基础上；在如今“民富、官富、国家富；然天下承平日久、户籍日增、民情游怠、奢靡之风盛行……”的基础上……
进一步深化改革，挖其腐朽、激励民情。
节约、环保、肃政……优生优育、严禁僧侣、尼姑等任何不事生产的人口增加，提倡合理的婚丧嫁娶等等费用……一条条政策实施下去，更重