扶苏现在非常重视太阳神教的发展。
太阳神教本来就是扶苏扶植起来的，现在白马教宗每隔一周都会到扶苏的帝王书房汇报情况。
包括神殿总坛和各地分坛，现在太阳神教已经发展的规模十分大了。
特别是在汉中事变发生以后，扶苏对太阳神教的扶植更加卖力气。
扶苏知道太阳神教在秦国发展如此的迅速，也是因为它有一定的群众基础。
当然也离不开自己对太阳神教的大力支持。
他知道，其实宗教也是对民众的一种管控和治理。
特别是扶苏对南边的一些小国的宗教渗透，他把太阳神教的教义利用传教士的形式向那些小国进行传播。
而扶苏把太阳神教的教义进行了多次的修改。
其核心其实还是贴近于儒家思想。
因为太阳神教的教义还是以传播道德理念为主，以道德来约束信徒的日常行为。
这也就是扶苏所谓的在大秦国律法所不能及的地方，利用太阳神教来进行治理。
扶苏允许太阳神教在全国的各个地方设立神殿，就像汉中的神殿一样。
之前扶苏便同意白马教宗在这些大的城市设立神殿，用来传播太阳神教的教义。
现在他看出