五经之中寻找治国之道。
刘晋就不一样了，总是能够想出好的办法来解决眼下的问题，又能够从长远发展的角度以及整個大明利益的层面去思考和解决问题。
刘晋从来都不会劝弘治皇帝要勤俭节约什么的，甚至于刘晋还觉得弘治皇帝应该要注意休息，所以早朝要推迟，每周只上五天班，节假日要多放假什么的。
不仅仅天子，整个大明上下都应该是如此，人人都要注意休息，劳逸结合, 所以才有了大明的休沐法典。
同时刘晋也是知道天子的事情多，所以内阁在奏疏的审理上，将那些拍马屁、问好之类的奏疏统统打回去, 将这一类官员贬到偏远地区去当官，天天问好、拍马屁什么的，你不累，天子都累了。
还有那些卖弄自己才华的，本来百来字就可以完成的事情，非要写个几千字，又长又臭，懒婆娘的裹脚布一般，纯粹就是浪费内阁大臣和天子的事情。
像明朝有一个刑部主事官员茹太素给朱元璋上了一个奏疏，朱元璋让人去读这个奏疏，整整读了三个小时还不到一半，关键是还没有到正题上面，该说你文采好呢，还是说你文采号呢。
这一类官员，那也是必须要贬斥的，该贬就贬，该骂就骂