而心境难炼。心境一说，虚无飘渺，望而不见、听而不闻，是顺其自然大道无为，还是知善知恶心怀慈悲？
从金丹期到达元婴期，对修士来说才算是真正迈入修真的门槛。所谓真，指的便是祛除凡胎、构造真我，不仅仅是法术威力大涨，寿元翻倍，且能初步沟通天地，明了法则演化，以此推演万物之始终，而至阳神出窍，神游太虚。
每一个走正道的元婴期修士都需坚定不移，在起起伏伏跌跌荡荡的人生中摒弃杂念，了证道心，而这一切在结婴之前便已开始，方能结出真我的婴儿。
是以柳清欢虽被三桑木将修为灌到金丹期大圆满，心境一日不到，便结不了婴。而他选择修炼心境的方法，便是炼制一件属于自己的道器。
人生之路，九曲八弯，其中甘甜苦辣犹如大河，日日冲刷。于是红尘作骨，悲欢为肉，再以道心为魂，谱一曲殇怀之歌。之后，去伪存真，坐忘无我。
九曲红尘谱的材料他已收集得差不多，只剩下最后两种灵水还未寻得。
让他犯难的是九种感悟，要如何选择。且这九种感悟，最好与他收集的灵水特性能相合。
比如当年取自洗宝池的忘幽寒水，冰寒刺骨、永不封冻，能洗涤怨孽和凶厉，以哪种感悟相合为好？