分小心了。
伯益与大禹有因果，李郸道便以大禹的符诏来做文章。
又或许当初大禹留下这道可以使用三次的符诏，就是为了今日之事。
且说那鄱阳湖深处，一个头戴五佛冠，手持飞龙禅杖的中年僧人，坐于荒岛之上。
旁边一个眉清目秀，唇红齿白的奶油小生，一身白衣亮甲，手持红缨枪，正随侍那和尚身旁。
“贤师，水猿搜寻了数日，可是还是没找到那相柳所在。”
江西鄱阳，有人发现了九尾蛇。
不过清代袁枚的子不语之中，所书的是：其大蛇，两目灼灼，体甲皆如鱼鳞而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有声如铁甲。每尾有小窍，窍中出涎如弹射树上。
这九尾蛇的九个尾巴就是九把机关枪一样，可以扫射敌人。
颇有些血肉苦难，机械飞升，赛博朋克之感。
然而在有心之人看来，九尾蛇便是相柳的后裔。
《山海经·大荒北经》记载：共工臣名曰相繇（相柳），九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。
九头蛇或者九尾蛇，古代人其实多有分不清的。
之前那馗首大王，便