在得到赵宁肯定的答复后，萧不语只是稍加叮嘱与勉力，没有说太多话就放了赵宁跟方鸣回去。
从始至终，萧不语都没有跟方鸣说过话。身为王极境中期的二品大上师，能让元神境初期的六品上师在自己面前露个脸，萧不语已经是格外给方鸣面子。
看着两人离去，刘晃心有所感：
从今往后，神教、神战大军内部那些普通人在遭受不公与欺压后，就不能胡乱闹事，只能通过白衣派发声，按照神教的规矩与章程维护自己的利益。
如果他们敢不通过白衣派擅自胡为，神教就可以说他们有既定渠道不走，不是别有用心就是故意搬弄是非，白衣派也不会站在他们那一边。
结果只能是被孤立，得不到教众、信徒、百姓的支持。
这就像官府门前的鸣冤鼓。
有了这面鼓，百姓好像有冤就有渠道申诉，实际上那不过是个幌子、摆设，敲了鸣冤鼓到了公堂首先就要挨杀威棒，且案子如何审仍是官府说了算。
但因为鸣冤鼓的存在，官府就可以说他们给了百姓伸冤的通道，百姓不去鸣冤鼓只能说明他们实际上没有冤屈，闹事就只是闹事。
这些想法刘晃没有说出来，从萧不语面前躬身退下。