到了龙卷风，当时……他跌坐在地，默念什么经，风不可近身。
就这么吹，没有视频，你就听着，不能说不对。
你要说这不可能，这个教宣传的就告诉你了。
如果错了，那也是高僧来承担，你不可以说，你说就是你的不对，你要承担这个业。
这种情况就出现在法制的李易的那个时候的国家，很有意思。
现在的大唐，百姓更容易被忽悠。
李丰不忽悠，来实际的，你们有什么问题，找我，我给你们处理。
“我家的好几只鸡被黄皮子给吃了，好几年，年年吃，我报官没有用，你们管不管？”
有人听人念完，大声嚷嚷。
“管！”李丰就站在旁边，拿个本夹子，他不走官僚程序。
比如说先找谁，然后回去等消息，立案，在由你提供证据，之后如何如何。
所有的过程都绕过，这里就是一个小县，扯那么多程序是真的为了维护法制？
教条化的程序正义，本身就是问题，因为执行的是人。
程序化的初衷是为了不使人受到伤害，是不叫执法的人针对人的时候出现问题。
但很多时候，却被拿来当成针对所有事情，包括与人犯罪无关的情况。