向应该错了，就想起攸齐长老给他们讲解剑眼之法的一字一句，按照自己所学的因明学就开始推理起来，要十个方向的所有蜡烛全部灭掉，就是需要剑无处不到，剑眼之法中讲剑无处不到，需要眼无处不到，心无处不到，如何可以做到心无处不到。
他想起他学的五部大论中中观的讲法，心本来无处不到，本来周遍，因为分别所以出现十方，如果灭掉十方的概念，则十方周遍。
顿时姬德信的心处于空灵周遍的状态中，无所不周，无所不遍。
那么如何做到眼无所不周呢，眼是为了看，为了觉察分辨万物，自己的四肢七窍周身脉络本来周遍全身，让自己的心融入四肢七窍周身脉络，自己立即觉察出周身的一切，虽然只能微弱的感应周身极其短的距离，可这确实做到了周遍。
下面就是如何出剑了，剑只有一把，如何做到一把剑周遍十方，隐隐中姬德信脑海中慢慢清晰起来，人吸进来只有一口气，可是这口气确可以周遍全身脉络，维持人的生存，出剑也是这样。
整理好思绪，姬德信慢慢开始出剑，虽然只有一招，这一招确可以周遍十方，出剑时虽然只有一剑，这一剑确连贯的组成一剑，十方的蜡烛刹那就灭掉。
虽然是刹那，其实他的剑如果再详细分