擂鼓三次，以鼓声激浪，看浪高几重。”
他收手回来，又捋须言道：“你既然修得《汲灵术》，就应当晓得此法的三道门槛，在于丹田、肉身与元神，是以这三次擂鼓，正好就对应着擂鼓之人丹田、肉身与元神的强度，亦无须担心修为如何，此鼓可辨出擂鼓者的境界，以改变鼓面厚薄，来使擂鼓容易或困难。
“资质、实力皆属寻常的修士，擂鼓声音微小,能激起一百丈浪高就算不易,到三百丈高,就算寻常人中的佼佼者,可称一句普通天才，而我昭衍的弟子，即便不是人人实力绝群，本长老也敢定言，不会有低于三百丈之人。
“其中体修肉身不低于六百丈，魂修、剑修元神不低于六百丈，而三次擂鼓皆过六百丈者，才有资格修行《太苍夺灵大法》！”
这便是要求修士论肉身须强于同阶体修，论元神又不逊色于同阶魂修、剑修一类，再并上不少修士往往会疏于淬炼的丹田一道，此些看似不算困难的要求，能通过者更是万中无一！
昭衍人才济济，自是不乏实力强大之辈，或有体修擂鼓激浪七八百丈，却又会在元神一处有所逊色，而他等本就是专精一道的个中好手，若为了一门秘法抛开己身之道，在旁处另下功夫，所得收益或许也无法与付出持平