个修行体系中，变成了“基层”、“原产地”，“下界”，身为偌大蓝星中小小的一个个体，那更就只能是一只修行的“小蝼蚁”，这绝非妄自菲薄，而是自知之明。
后面又来了个神道改制，修行不再是唯一的选择，“考编入神道”，同样也是一种选择。
在选择走哪条道路时多些利弊权衡，自我分析，更是正常人都会去做的必要思考。
这带来的后果，就是唐小棠眼中，“现在的年轻人都太过精打细算了。”
这些是修行者心态、修行圈子氛围的变化，而这种精打细算的结果，却并非唐小棠等“老古板”所想的那般妨碍了整个体系的发展，刚有了些模样的修行体系如受当头一棒，事实上，每年的统计数据都表明，修行者每一境的“通过率”都会有所提升，而通过率提升最大的，反而是她眼中“庸俗化”最严重的中低阶层次。
而整个修行格局的变化，则与这种修行思潮的变化互相影响。
从大飞升计划开始，到神道改制之前，修行格局并无明显变化，依然维持着大飞升计划之前那些元婴境、元神境“老祖”殚精竭虑制定好的大框架。
可修行格局的“静止”下面，却是修行思潮的变化，求变的需求事实上