夺信仰。对于他们来说，不止渴求是信仰，畏惧本身也是信仰的表现形式。
但是事实上，在宗教高度发展的这一段时间，仅仅只是威胁恐吓已经不足以完全控制住信徒了，其中有一小部分教派已经开始转而使用怀柔手段，但是更多的教派却仍旧坚持原本的做法，不顾信徒的不满，继续强制信徒受畏惧驱使听从命令。
短期内这种做法似乎还是能起到效果的，直到生命教会的出现。
社会发展起来之后，宗教从威慑性教会转向怀柔性质是一个必然的过程。殷怜也不过是加快了这个过程。
因为旧教派的这些性质，所以信徒们对于神明的畏惧远远大于爱戴，而生命教会的教义却相对充满了诱惑力，更加能够吸引信众，为他们创造出了美好的未来意象。
在这种情况下，久遭压迫的圣城城民们虽然难免对于法师协会充满了畏惧和不安，却不见得有比圣城自身教会更加激烈或者仇恨的反应。尤其是当魔法师们在圣城停留了一段时间之后，很多人渐渐意识到这群法师并没有屠城的准备，也没有想象之中的那么可怕。
当然，法师们也说不上是什么善茬。在这段时间里，他们在圣城杀掉的人也绝不在少数。其中有些是反抗者，有些只是被牵连者。