师这条道走下去。
思来想去，我打算用两种镇物，做成一个子母镇。
子母镇，以母镇为主，子镇为辅。
要确定许德志的毛病跟邪祟到底有没有关系，母镇就得用镇煞驱邪一类的镇物。
南派驱邪的镇物没有北派那样多，但效果绝对比北派牛逼，最常用的当属“吞口”。
吞口也叫“老虎牌”，是古傩面具的一种变异形式。以木雕或者木瓢上彩绘，悬于家宅的门上，也可以埋在院中的土里。
古时的傩祭、傩戏都是以驱邪为主旨。吞口以“傩”为载体，转换了使用空间，由动态的傩仪变为门户上或者土中的静态镇物，不仅可以辟邪，还有镇宅的作用。
子镇我准备用“床公和床母”。
床公床母在民间称为床神，素来被视作庇护小孩的神物。明朝以后，床神渐渐成为“守神安寝”和调剂阴阳气场的镇物。
许德志清醒和在梦中完全是两种不同的状态。清醒时，他明显是阳气不足，所以房事无力。而到了梦中出现梦遗，则是阳盛阴衰所致，还真像是中医所说的阴阳失调。
人是自然界的一部分，生老病死都跟所处自然环境的气场有着密不可分的联系。气场出现问题，身处其中的人必然也会受到影响。