，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
大概意思是说：处于忘掉了喜怒哀乐的宁静祥和的心态中，叫做‘中’；做任何事情都抱着这种心态，叫做‘和’；‘中’是天下之本，而‘和’是天下最高的道。所以他能让天地各司其职，万物自然生长。
所以懂得了作者的意图，静下心来，让一本书恢复它本来面貌，有什么难的呢？
因此方勉提笔便写了起来，不一会儿，就补全完了。
只是方勉看了一遍，发现这本枪诀的杀气实在重了些，于是在下方又补充了一段。
同样出自于《庄子·达生》的小故事：
孔子至楚国，于林中见一老者用竹竿捕蝉，简单得就好像在地上拾取一样。
孔子问道：“你的手也太巧了，有门道吗？”
老人答道：“当然有门道。我身子站定，就像是残枯的树枝，我举杆的手臂，就像是枯木的树枝；虽然天地之大，万物之多，我一心只留意蝉，心中没有多余的杂念，绝不因为万物而改变对蝉的专注，为什么不能成功呢？”
方勉最后评注道：用杀气来掩盖内心的负面情绪，终究落了下乘，似捕蝉老者，守一，足矣。
“呼……”