赖哲人。”
正所谓“人以类聚，物以群分”，刘蟠作为长沙名士，今日宴请者皆为饱学之士，很快就将厥初生民、抱朴、哲人三处典故道出，并且又有了新的发现，智巧，出自于《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧，智巧不去，难以为常。”
一首《劝农》诗几乎是字字珠玑，在座众人将每一段、每一句都做了解读，越发感到此诗作者渊博如海的学识，内心钦佩不已。
刘蟠回味良久，问杜袭道：“杜君，此诗是哪位高人所作？”
杜袭闻言哈哈大笑道：“刘掾君又何必舍近求远来问我？”
刘蟠一头雾水，“莫非是我认识之人？”
“此诗作者，正是在下先前路上偶遇的少年，刘掾君的族弟，刘景刘仲达。”
刘蟠不由“啊”了一声，一脸震惊之色，急问道：“此话当真？”
杜袭笑道：“这岂能有假。”
“不可能。”纵然是杜袭亲口所说，众人仍然无法相信，一个少年，怎么可能做出如此大气磅礴、才学惊人的诗来。
众人交头接耳，议论纷纷。
刘蟠沉吟一声道：“说来此子乃是刘远刘伯明之弟。”
堂下众人惊