了摆手，安慰区雄道：“元伯无需在意，令从兄区景乃是张津麾下大将，深得张津信任，拒绝招揽并不奇怪。”
区雄脸色阴沉，斩钉截铁地道：“古人云：‘人臣各为其主’，在下异日与从兄战场相遇，绝不会顾及亲情，因私废公。”
刘景叹道：“手足相残，终为世间憾事，让我于心何忍？”
区雄沉声道：“大丈夫效命与人，自身尚不足惜，何况手足？！”
“壮哉。”刘景拊手赞道。
众将闻其言，或赞叹、或鄙夷、或唏嘘……态度不一。
接下来，蔡升、褚方二人你一言我一语，继续向众人介绍交州军的情况，尤其着重提到张津麾下存在着大量的乌浒人。
乌浒又称乌武，其等世居交州，乃是百越的后裔，相比于已经半开化的荆蛮，他们更加质野不驯，最能体现他们凶恶的地方，是他们有着吃人的习俗。
这一骇人听闻的习俗传承自其等祖先百越，越人笃信鬼神，俗以猎获的人头祭祀，《墨子·鲁问》曰：“楚之南，有啖人之国。”楚之南，即岭南百越之地，也就是如今的交州地界。《楚辞·招魂》亦云：“魂兮归来，南方不可止些，雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。”
至今一