王之间的往事上。
——闻舜之贤，尧嫁女娥皇、女英为舜之妻，又亲观舜之才能足二十八载，方禅位与舜；
——闻禹之才，舜不私而恶之，将亡而禅位与禹。
这，便是即使是在后世，都被华夏民族口口相传的佳话：尧舜禅让。
现如今，天下虽早已告别了尧、舜所在的上古时代，经历姒夏、殷商、姬周，乃至短暂的嬴秦，而迎来了刘汉统治的封建文明，但历史的巨大惯性，仍在社会的方方面面，影响着华夏民族前进的道路。
尤其是在金字塔越靠近顶尖的位置，这些脍炙人口的上古佳话，便具有愈发强大的影响。
而在这个官员张口就是一句‘致君尧舜上’的时代，即便‘帝位世袭’已经成为了共识，但禅让制度所具有的‘以人为本，任人为贤’的特性，仍在散发的自己的光芒。
举个非常简单的例子。
当今太子刘盈，自是早在刘邦尚为汉王之时，就已被立为王储；之后刘邦鼎立汉祚，即皇帝位，刘盈也是顺理成章的完成了从‘王太子’到‘皇太子’的转变。
‘天子百年之后，太子继承社稷’，也已是天下人的共识。
但即便如此，待刘邦病重卧榻，