的烈士了。
当然，汉家的‘死王事者’与后世的‘烈士’无限接近，自也不只是因为一个‘死王事’的描述。
在后世，若有子弟兵战死沙场，成为烈士，那这名烈士生前的部队，都会用旗帜包裹着灵柩，将英烈亡魂送回家乡。
而在汉室，也有与之极为相似的阵亡将士处置规定。
——汉二年夏四月，当今刘邦明诏天下：军士不幸死者，吏为衣食棺敛，转送其家，祀以少牢，长吏视葬！
就是说，当有将士不幸战死沙场时，需要由这位英烈的上级长官准备丧服、棺椁，收敛这名英烈的尸体，亲自送回家乡，奉上少牢规格的祭品（猪、羊各一头），并需要由直系上司中的正职军官亲自参加丧葬之事，确定丧事顺利。
举个简单地例子。
汉室的军队编制，施行的是自战国时期传延至今的‘什伍’之制。
即五人为一伍，主官为伍长，也称伍佰；
两伍，即十人为一什，主官为什长；
五什，即五十人为屯，主官为屯长；
两屯，即百人为一曲，主官为曲长，也被称为曲侯、百长；
五曲，即五百人为一队，主官队率，也被称为司