变通的地方，譬如上到公卿贵族大都会养几个左道之士当幕僚，下到夜行的打更人和市井小民有时也会学两手旁门法防身，这些事儿，把神咤司里的人手再扩充个十倍都管不过来。
平民百姓对左道妖人，都是又敬又畏。
修行界对左道妖人的态度则要统一得多，那些修持真法的修行者，素来对左道之士十分轻视乃至于厌恶，李昭玄就是一个映证。
有修行者参与这案子，李蝉行事就不免要多一些顾忌。
不过目前看来，莲衣倒不像李昭玄那么难对付。
毕竟，大菩提寺那位讲经首座十余年前在浮玉山下参加那一场与无上瑜伽宗辩论的法会时，就说过“发心为利他，求正等菩提”，要“上求佛道，下化众生”。
随意轻慢他人，那是起了“慢心”，仗恃自己修持阵法而瞧不起未得真传的人，更是犯了“增上慢戒”，还证什么无上菩提心？
这位莲衣法师看起来，倒是得了菩提心的三昧，没表露出轻视的意思。
“莲衣法师是刚来的。”郭洵对李蝉低声道，“碰巧撞上了这案子。”
“原来是这样。”李蝉点点头，也随着进了屋子。
李蝉一进屋，那妇人就指着李蝉叫了起来。