水克火，水生木之类五行相克的观点完全不同，用一种气的变化来阐述。
若以气的运行来算，武道的真气，人道的气运也不过是气的转换，当然可以想办法化去。
只是这功法立意虽然高妙，但涉及具体的元气变换部分却提的很少，更像是一种总纲，而非具体法门。
乔坤从这篇功法中看到了解决玄鸟的希望，但他必须要根据这种立意理论，从空洞的阴阳五行、元气周行的理论中，摸索出能实际操作，并解决问题的方法。
自己创造自己想要的功法，然后承担后果，乔坤心说，这岂不是人仙之法？
人仙之法，不断实践，控制变化，不断摸索，不断犯错，不断改正，这正是乔坤熟悉的领域和方法。
只不过这一次他要摸索的是一种武道功法，而非是仙道功法而已。
知道是人仙之法，他也不急躁，而是从拆解自己最熟悉的“灵鹤舞空劲”开始。
这般操作他才发现，即便修行到武道传说，“灵鹤舞空劲”中还有他不了解的地方。
他将这功法拆到最基本的单元，不断优化，不足一个月，便整理出一套更简单的武道。虽不甚高明，但入门却更容易。
他将这功法