遗体，则是为了‘慈悲度生’，留此肉身只为以身弘法以身说教，让世人目睹奇迹，以证佛光普照
这是一份‘别愿’，一份大悲悯心
楚慈悲死前，从没想过要‘普度众生’，更不会去乞求佛祖留他肉身不腐借以让仙界凡人拜服，但是，他临死之际，对这个无声世界的庇护心对仙界凡人的怜悯心，比起那些大德高僧也毫不逊色
再说生前，能够修成肉身菩萨的僧人，行迹各不相同，有的隐遁深山，有的入世行走，有的疯疯癫癫，但无论哪一个，都修持严谨，从而心体广大，内心宁静；而楚慈悲匡护仙界，他的内心谈不上清宁，时时刻刻都在防备着恶鬼越界，又是准备法术，又是等着打杀……但杀伐背后的那份大善大德，又有哪个高僧能够相比
生前穷尽无尽岁月，保护仙界凡人；死时念念不忘，再求百年平安，楚慈悲修行的又是佛家力……他死后不化肉身菩萨，十届之内还有谁敢再去信佛？
肉身菩萨，又称全身舍利，楚慈悲
罗刹的菩提天道，是以‘我在天地存，我死乾坤灭’为根基而求来的涅?大力；楚慈悲的肉身菩萨，却是以‘上求佛道下化众生别愿以身度凡尘’做信条而引动的浩荡慈悲，两股力量同根同源，本来