海棠书屋 > > 搬山 > 正文 第三六四章 巫秀蛊煦
而再之后得到唤醒天地蛊的小夫妻也身份尊崇,有一个专门的称呼:巫秀蛊煦

    天地蛊无法饲养,罕见难寻,所以巫蛊族中,有‘巫之秀蛊之煦’的时候不多,但是造化使然,只要族中出现‘巫秀蛊煦’,族中便会有一个百年之上的繁荣盛景

    由此巫之秀蛊中煦这两个称呼,虽然并不代表什么权力,但是地位崇高,这对夫妇一现身,就说明巫蛊弟子的好日子来了

    秀为秀水,煦指煦风秀水煦风,和暖盛世

    除了老蝙蝠大司巫这寥寥几人,就连那些资深大巫都不曾听说过有关天地蛊巫秀蛊煦这些古时典故,所有人都凝神听讲

    完了第一个关键,金面具停顿了一阵,竖起了第二根手指:“第二个关键,巫蛊分道扬镳后,当时的巫主曾说过一句‘若要巫蛊归一,除非蛊家衣钵得煦,而巫家传人见秀’”

    古时巫蛊同族,本是一家,都在西蛮之地休养生息,可后来丧巫道从中剥离了出来,这才有了现在的西蛮蛊北荒巫的格局

    对于巫蛊先祖间的恩怨,‘金面具’一带而过,只是提到分家之事错在虫蛊道,待巫士们离开后,蛊道的大首领后悔莫及,曾经亲自来草原找到巫主,想请他们再回去,巫主只淡淡地回了一句‘除


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