聚居地的情况。
一个小时以后，李菀盼回来了，她已经基本了解这个聚居地的情况，灾难前，这里属于满蒙自治区，满蒙族占有一半以上，而这个聚居地也是几个民族混居，其中首领是满族人，还是旗人，叫叶赫那拉氏·卜达。
卜达年龄已经一个甲子，不过老当益壮，是一个五阶的异能者，这在老人中很少见，一般来讲，超过五十岁以后，几乎很难激发潜能，尤其是达到五阶。
卜达也是一个信奉萨满教的人，一般来讲，有信仰的人，都不可能是那种穷凶极恶之辈，也正是因为这样，才会有这样一个相对公平的环境，也是因为这样相对公平的环境，李立这样的弱势群体才会生存下来，不然以五岁智商的李立，恐怕早就被丛林法则扼杀、
这个聚居地叫多罗，翻译成汉语，便是道理的意思，这是卜达为其命名，荒野是一个没有任何法律约束的地区，那么更不可能是一个讲道理的地方，不过卜达不信这个邪，偏偏要建立一个有道理可讲的聚居地。
多罗聚居地不断壯大，大约拥有二千人，三分之二是青壮年，剩下的全部是妇孺老幼，这种比例在其他荒野聚居地很难看见，其他荒野聚居地，几乎都是青壮年，妇女则是附庸，老人和孩子则是抛