独孤凤上感天心，回朔过往的无尽思感，自然可以清晰的感应到，在这个以佛教道教为主的世界之中，造化大千之路，确实是止步于十星等级，也就是芬陀神尼所说的大自在天子的位业，至于由十星再进一步，迈入十一星的层次，那就只能循着佛道之路，或是证就无上正等正觉，无余涅槃。或是与道合真，无名可名。
不过，固然芬陀神尼所说的是实情是真理，但也只是这个世界的实情真理而已！陷于世界观的局限，芬陀神尼并不知道在蜀山世界观宇宙之外，无穷无尽的多元宇宙中，有着无穷无尽的力量体系和世界观。其中未尝没有以造化法门成就十一星的途径。
更何况，就算世界上本没有路，走的多了，也未尝不能走出一条前所未有的崭新道路。
独孤凤自辟道途，自然有着敢为天下先的勇气，区区前途未卜的未来，又如何能够动摇她的道路？
正所谓道不同不相为谋，与佛门尼姑大机锋的事情，独孤凤在大唐世界就已经玩够了，用言语来决胜负，何如用刀剑决声胜负来的痛快？
一念即生，杨映雪也懒得继续和芬陀神尼纠缠下去，因此开门见山的道：“神尼既然说要自重身份，那你我之间也就不必虚言推诿了。元江水眼中的广成金船