所谓的天可汗，后期一样出现不少曾经被征服的部落的反复。这种苦果，就是曾经的不彻底和假仁慈导致的恶果。
“贤弟这样做似乎有违天和吧？这不关什么爱不爱面子的事情，这事情太残忍了，不符合圣人之道，而且其他儒家文官也会反对。”
李恪听后反驳道，对于李好评论李二的话不服，不过也没说李好背面说皇帝。他实际上想说的更严重点。只是怕李好见意，所以才用了违天和的字眼，没说李好妖言惑众。
“什么叫违天和？这是迂腐！我们对那些人手软了，他们掠夺我大唐百姓的时候可曾手软过？而且我大唐的道路和水利修建，用我大唐的百姓做工，这样就不违天和？为什么有免费的苦力不用？”
“对所谓的外族人仁慈就是圣人之道？去他么的圣人之道！这样的圣人之道我宁愿不要！那无定河边的尸骨，那边关城下战士的亡魂，谁问过他们了？”
这种事情李好也没指望一下就扭转李恪的想法，跟殖民主义一样。李好觉得自己需要从行为上慢慢的改变李恪的想法，让他自己慢慢体会这些东西带来的好处。
扭转一个民族和一个朝廷的想法很麻烦，所以还是先从自己身边的人做起。从习惯上面慢慢改变他们的认