的，违反假期规定不返校或作乐杂戏的，都令其退学。
毕业考试由博士出题，国子祭酒监考。考试及格即取得应科举省试资格，如欲继续求学，四门学的毕业生则补入太学，太学毕业生则补入国子学。官学还有放假制度，经常性的为“旬假”，在每次旬考后放假一天。
季节性的为“田假”和“授衣假”，田假在阴历5月农忙时，授衣假在阴历9月预备换冬装时，每次各放假一个月，准许学生回家探亲。家距学校路程较远，或家有大事，还允许酌情延长假期。但已予延长而逾期过多，则令其退学。
“诸学生通二经，俊士通三经已及第而愿留者，四门学生补太学，太学生补国子学。每岁五月有田假，九月有授衣假。”（《新唐书》）
从这些来看当时的分科教学、学年和学制的设置、学业考核和假期规定等日常管理手段等，唐朝国子监与后世的大学几乎区别不大，真是令人惊叹。只是李二可能要失望了，国子监是以儒学为主的，李好对儒学可没那么多的兴趣，虽然四书五经什么的在他脑海倒背如流，但是他从来就没认真学习过其思想。
他想搞的完全也和国子监现有的制度搭不上边啊，他想搞的是把国子监变成一所全世界最高等的学府，