张赟为首的一帮人，揪住“诗词圣手”四个字，集体开始找林海文麻烦的时候，第一个站出来帮他说话的，不是陆松华，不是谭启昌，也不是摩诘和谷云盛，而是海云生。这个算是跌破了大家的眼镜。张赟说海云生“清高固执”，是没有说错的。
海云生的文章是发在《人民文艺》上的，正好跟他们的副刊《诗风》对上。其实说是副刊，就是同属于一个报社集团下的两个媒体而已，风格完全不一样，也互不影响。《人民文艺》是很权威的，不持立场。但《诗风》不够有名，也不够重量级，往往会随着名家投稿而左右自己的立场，比如这一次，它用了“评论员”的化名，抨击林海文，其实就等同于站队了。
海云生的《当代诗歌鉴赏第一奇谈》中，言辞也是相当锋利：
“我从事诗文研究、鉴赏、写作，至今已40年矣。还是第一次听说，可以将诗词词句和内涵精神分割开来的，说什么‘作品是毫无必要进行深入分析，仅有一些辞令之美可供欣赏’这样的话。莫非持这一观点的某位同仁，当自己可以知柳牧所想，温思庭所愁？你焉知柳牧写《望神女峰》时，不是在想他家中的温柔小意的妾女，而真是在感慨太古神女的气节？时隔千年，谁敢说自己能知诗人所
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