第二百五十四章混乱的道家神灵体系
可以说，自唐太宗时代的阿罗本以来，基督教在华夏已经有近1400年的历史。＾笔趣阁。ｂｉｑｕｋｕ。ｌａ＾
基督新教从马礼逊1807年来华算起，已有200多年的发展史。
改革开放以后，随着宗教政策落实和社会经济发展，华夏基督教不但迅速复苏，而且有了引入注目的发展，成为国内文化界、思想界、学界、政界共同关注的问题。
可以说，随着道教和佛教的没落，外来的基督教成为了人们眼中神圣的宗教，而现在，亚洲地区也成为基督教徒增长最快的地方之一。
叶想想要和这样一个宗教掰手腕，那可是亚历山大的很。
其实，叶想觉得，道教不能和佛教甚至是基督教对抗的一个很大的原因便是道教的神灵体系太过混乱，
从上古夏商周至今，诸代皆有帝王祀天之大典，但当时所祀的天，乃纯粹是指大自然的天，即“苍天”、“昊天”。类似于大道一般，是宇宙万物的主宰，也是万物生长化育的本源，所以不可不敬天畏命，顺天行道，同时也是儒家祭祀的最高神灵！
但是在很多朝代，都有帝王或者道家人士想要以人格化的