之走向衰亡时，便开始尝试体悟天道，超脱生死。但是能走完这条路的人，实在少之又少，绝大部分修者也不过泯灭于凡尘罢了。
若生机仅有一线，云青希望抓住它的人是自己。
作者有话要说：这是一段很重要的论道，前面清虚子和国师的论道也很重要，以后我解释整个世界的诞生演化，修道者的诞生与演化，都会用到这些内容。
”死即恶”的观点来自马克思。韦伯对老子的评价，非我个人观点。云青所引用的赵弼《两教辨》之言有改动，原文意思与我的相反，篡改了一下……呢，之前论道的时候有些素材也是经过了我个人加工的不过被我直接，请不要与中国古代哲学体系混淆。觉得有道理也好，没道理也好，感兴趣就去查原文看看吧。
第一百五十二回
第一百五十二回、回归宗门，嫡传首座
六道阎魔宗中,望月峰一如既往地寂静,其他各峰却比平时热闹不少。
不久前有一批外门弟子经过重重选拔进入内门,然后被分派到各峰修行，当然,所谓的“各峰”并不包括望月峰和阎魔天子峰。这些新的内门弟子都是用来填补战死者的空缺的，这些年来魔道战死在外的弟子数不胜数，南风大陆已然是一片人肉泥沼。
这十年