话,就是治不了他弟弟的病。后来还是一个跛脚的老道士见了，给他爹娘留了个方子，虽没把他弟弟的病治好,却好歹也叫他弟弟活到了十七八岁。所以他对玄门和梵门一直是两个态度。“你是哪来的野和尚？怎么敢强闯别人的宅子？”红衣僧人温和一笑：“贫僧自西岳华山而来，乃是华山天池禅院之中的僧人。”“西岳华山据此有千万里之遥，你们梵门真是惯会诓人，凭你一双肉足,是怎得到这来的？”“贫道自有手段，不劳二位施主操心。”红衣僧人自觉眼前的两人不过是两个粗蠢农人罢了，也不愿多费口舌,而是施了个法术,顶门之上升起一朵金莲，投下十二道彩色光华，显露出梵门妙相。这一手果真镇住了农人夫妇。二人拜倒在地：“小人有眼不识金镶玉,得罪了菩萨,求菩萨爷爷恕罪！”“贫僧并非菩萨,不过是一个普通的僧人罢了。”其实此话有误。按照梵门典籍正统的说法，只要是发了菩提心，都可以算是“菩萨”。只不过这是释迦摩尼那个时代的老理论了,现在的梵门修炼往往只看重法力，很多东西都已经失掉了。有不少有法力的僧人，反倒不如那些凡俗的僧人对经文典籍的理解来得透彻。农家汉子与妇人哪里知道什么菩萨不菩萨的区别,在他们眼中，只要有法力的梵门之人,那就是菩萨，有法力的
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