胖子说，那个年代，民进国退，社会风气开始开放，很多的以前了不得的东西，比如说工会、居委会的作用越来越退化，胆子大的人开始做小生意，联产承包责任制也是那个时候开始搞起来的，同时外国人也开始进入到中国人的视野里。新的事物全面替代着老的事物。这个“它”所在的体系，可能在那次更新中瓦解了。
和现在的企业一样，虽然组织瓦解了，但是项目还在，有实力的人会把项目带着，继续去找下一个投资商。
也许，在它的势力中，有一个人活着一群人，因为某种关系，和裘德考进行合作，进行还未完成的“项目”。
“张家楼”考古活动，和“西沙”考古活动，应该就是这个时期的产物，这样就可以解释为什么这两次的活动规模比当年老九门的活动规模小得多，甚至需要“三叔”自己来装备装备，同时也很难说是有意还是无意，潜伏在文化系统的老九门的后代被集结了起来。
时过境迁，又过了近20年，经济开始可以抗衡争执，老九门在势力上分崩离析，但是因为旧时候的底子，在很多地方都形成了自己是我坚实的盘子，霍家，解家，在北京和官宦联姻，我们吴家靠“三叔”的势力在老长沙站稳了脚跟，其他各家要么就完全洗白做官，要
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