苏轼笑着反驳，略显诙谐风趣。
按照辩论赛的规矩，交互答问本应该是由双方诸位辩手交错问答的。可是，每每苏轼或黎俐抛出来一个问题之后，总是另一人最快接住。
交互答问，成了他们二人的交互问答。
“故而，才要修身忍性啊！曾子曰：‘吾日三省吾身’，若是人性本善，还何须‘三省吾身’？我反倒是要请问正方辩友，既然人性本善，那么，恶果何来？如果恶都是由外在造成的，那外在的恶又是从何而来呢？”
——“好！说得好！”
——“答得妙！”
支持反方的学子们助威般高声呼喊。
黎俐引用曾子一句“吾日三省吾身”，便将苏轼的问题盖了过去，且还问了一个新的问题。
正方其余两人顿时相看一眼，哑口无声。
苏轼丝毫不惧。
他早就看穿这是个无解的命题。
解决之计，是以其人之道，还治其人之身。
“那么我亦要反问：你既然坚持人性本恶，那善果又是何来？是谁第一个教导人要向善？他又是到底为什么会自我觉醒？”
在对方还在思考之际，苏轼又提问新的问题