后天境是武者的一个分水岭，只有破突这一关，进入先天后，才有一套完整仔细的分划，不过这种东西，已经是仙道的存在，早就随着时间而消失在历史长河之中，具体怎样，大概没有人能说得清楚。”
古乐重新端杯，啄了口茶，一笔带过，不愿在这上面多扯，转入武术层面，道：“你也不用刻意的去在乎那些境界，武者练功，一是养生，二是实打；养生忌动武，虽然内劲纯净无比，但不懂运用法门，一动如山崩，伤人先伤己，就得大于失了；实打在于勇，心无羁绊，直指本心，而一但为世俗影响，屈从了本心，再好的功夫也会被心境影响。
古时为什么有武为侠，拔刀相助这一说法，其实就是一些练武之人见不得不平事，不愿屈从了本心，一怒之下，拔刀杀人，血溅五步，千里不留行，何等潇洒快意，又何常不是武者借此来磨砺自己本心？
“说穿了，侠，也是杀，仁，才是道。
“只有本心无愧，无惧，无畏，才能真正成就大道，再上一步，就得讲仁，修心养性，但也有些怪才，不仁不义，不道不德，以狠，毒，辣等行事风格磨砺心性，一样能成就宗师。而真正的大师与高手的区别，就好如业余画手和职业画手的分别，业余之所以被称为业余，注重