海棠书屋 > > 蚁的世界 > 正文 第128章 来自何方(4)
耶稣一样,以人的面目出现。

    可以看出,人类历史上,宗教的发展轨迹,往往是沿着:万物有灵-多神教-有主神的多神教-一神教这个轨迹前进的。

    而无论是哪个宗教,大多数时候,神祗的形象都是人,或至少具有人格。

    即便不是人的形象,也可以推广到人类可以认识的其他形象:动物、植物,很少出现非生物的形象。少数幻想的形象:龙、麒麟、狮鹫这种具有半神特征的生物,也能从人类的现有认知中找到对应的一种或几种原型。

    而主角在对比了大头蚁“遗族”的旧世界和大河两岸的蚂蚁神话后,却从中发现了不合逻辑的地方。

    按道理,旧世界比大河两岸的文明发达,但在宗教发展的程度上,旧世界依旧是存在主神的多神教阶段,而停留在只能使用火的技术水平的大河两岸却发展出了一神教,信奉的还是没有具体形象的神,这个可是非常进步的宗教阶段。

    另外,非常让主角在意的,是大头蚁“遗族”旧世界的神祗的形象。

    树神是个片状物,风和水之神是个板状物;火神是摇曳不定的火苗(这个好理解),但火苗下面有个圆圈;雨神是个很多洞的饼状物。

    这些形象和生物完


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