.大公园》)所引编入。原信写于一九三三年十二月九日。
高植(1911--1960)，安徽合肥人，翻译工作者。当时在南京中山文化教育馆任编译员。
4致刘岘〔1〕一河南门神一类的东西，先前我的家乡----绍兴----也有，也帖在厨门上墙壁上，现在都变了样了，大抵是石印的，要为大众所懂得，爱看的木刻，我以为应该尽量采用其方法。不过旧的和此后的新作品，有一点不同，旧的是先知道故事，后看画，新的却要看了画而知道----故事，所以结构就更难。
木刻我不能一一批评。《黄河水灾图》第二幅最好；第一幅未能表出"嚎叫"来。《没有照会那里行》倒是好的，很有力，不过天空和岸上的刀法太乱一点。阿Q的像，在我的心目中流氓气还要少一点，在我们那里有这么凶相的人物，就可以吃闲饭，不必给人家做工了，赵太爷可如此。
《呐喊》之图首页第一张，〔2〕如来信所说，当然可以，不过那是"象征"了，智识分子是看不懂的，尺寸不也太大吗？
二《TheWoodcutofToday》〔3〕我曾有过一本，后因制版被毁坏，再去购买，却已经绝版了。Daglish〔4〕的作品，我