无，方至其极也。行道至此，谓之无上之上；修身至此，谓之无前之前。至此尽头，才谓真正功圆而果满矣。
燕真回忆完了道经当中所载的后三个境界，也知道后三个境界无论哪一个都是无比之难冲，但是一旦冲击到都有无穷的威能。真到了大乘境界，便是到了地上天庭，地上魔京这两块地方也可以横着走了。但是后面实在实在太难冲了，便是自己重生归来气运极是厉害也不敢言必然冲上去。所以还是不要想太远为好。燕真思忖了一二，感觉自己还是想下如何冲击化神境为正经。
南极老人云：“圣胎初脱，由中宫超入上田，上田乃是天谷内院。若无正觉主宰，不知不觉，当五色五音，蜃楼海市，宇内之奇观，杂投猝至，繁华内院一切境界。天仙诸神，千万不可交谈片语，百出相尝，真人一坠其间，鲜不昏沉而死，真人已死，前功尽废，真可悲哉。必须心定性定，死心不动，万般景象，闻如不闻，见如不见，真人方保无失矣”。
这段话的意思是，由下田迁往上田是一个细微复杂的过程，一有疏忽，其功必败。古人有无数个修士因超上田而前功尽废，现摘广成子迁上田之语曰：“当阳神由中宫迁上田，必须从十二重楼经过，十二重楼城基重矣。惟是默然端坐，若有知无