而是为了能迅速溶入丹阳的社交圈子。手里攥着心理测试这项神奇的东西，作用的方式和测字先生很像，但他毕竟不能却街头摆算命摊子，那样就很难打入那个比较高端的社交圈子。可是，靠着在学生、士子、低级官吏的那个复杂而有趣的圈子，却可以很快达成目标。
萧清吟在注册登记的前后，虽然明知道太学的建筑规制，还是拉着几个太学学生询问、拉着他们陪同、给自己带路，萧清吟的形象虽然显得有点沧桑，但他的待人接物和谈吐着实让人觉得如沐春风，愿意和他相处。走出太学的时候，他已经了能拉着两个学子一起，跑到太学对面的酒楼里去喝酒聊天了，而在当天晚上，他就在一个文论会上小小地引起了轰动。当天，正好大家聊着聊着，聊到了东平对宗教的限制政策，讲到了东平不敬鬼神，到底有何利弊……作为雷音魔宗宣传方案的制定者，在西凌观察、实践了那么多年，哪怕叶韬、曹破军恐怕都没办法讲得比他更好了。他将东平限制宗教发展的各种利弊娓娓道来，和西凌扶植宗教、利用宗教钳制百姓的策略相比，那些说法里的理论倒也算了，可是，那许许多多个事件、事实，却让在场的大家哑口无言。让人尤为惊讶的是，他提出了人们信仰宗教，是对自己不信任不了解的表现，说有体系的