安慰。
如果说他们之间的师生关系，从那次“拜师礼”之后，变成了更像是奴隶主和奴隶的关系，那么第二和第三文件夹的转折点，来自于庞林导师的一个新提议——他让唐诚勇仔细研读萨德侯爵的一本，并努力做到能背诵全文。
从一开始的绝对服从，到庞林发出这个提议，唐诚勇很罕见地反问对方，为什么要在几乎每天晚上的“六十四分钟”交流之前，让自己对那本鞠躬行礼。
庞林似乎很得益于自己推崇的这本“精神圣经”，他告诉唐诚勇，一位合格的导师，应该同时具备总统、主教、法官、公爵的特质，而这些特质的集合体，就是我国古代最“完美且理想”的五伦关系，他则应化身为“父亲”的角色，并需要一套特殊的语言系统来支撑。
此后，从第三个文件夹开始，庞林称唐诚勇为“爱子”，唐诚勇则开始称他为“父亲”，无论唐诚勇沟通任何事，都要以“敬爱的父亲，儿子如何如何”开头，一个话题或指令结束后，唐诚勇还需要对庞林进行一定程度的赞美与讴歌。
“这他妈的日月神教都没这么过分！”武小武想起学长脖子上的勒痕，对唐诚勇的同情超过了对他灵相的恐惧，心内也已明朗，大概知道了学长为什么会自杀。