了。……倘到坦波夫或什么地方的乡下去，在农民中间生活三四年，或者可以得到完全的译本罢。”
但译文中的农民的土话，却都又改成了日本乡村的土话，在普通的字典上，全部没有的，也未有特别的字典。于是也只得求教于懂得那些土话的M君，全篇不下三十处，并注于此，以表谢忱云。
又，文中所谓“教友”，是基督教的一派，而反对战争，故当时很受帝制政府压迫，但到革命时候，也终于显出本相来了。倘不记住这一点，对于本文就常有难以明白之处的。
一九三一年八月十二日，洛文记于西湖之避暑吟诗堂。
《山民牧唱》
《山民牧唱·序文》译者附记
《山民牧唱序》从日本笠井镇夫的译文重译，原是载在这部书的卷首的，可以说，不过是一篇极轻松的小品。
作者巴罗哈（Pio Ba
oja Y Nessi）以一八七二年十二月二十八日生于西班牙的圣绥巴斯锵市，从马德里大学得到Docto
的称号，而在文学上，则与伊本纳兹齐名。
但以本领而言，恐怕他还在伊本纳兹之上，即如写山地居民跋司珂族（Vasco）的性质，