台勒（Gustav P
echtel）和望·勃隆（Vo
B
o
）以及药剂师格伦美尔（G
umme
），这三个都是德国人姓氏，大约也是犹太人或者日耳曼种人。这种关系，在作者本国的读者是一目了然的，到中国来就须加些注释，有点缠夹了。但参照起中村白叶氏日本译本的《契诃夫全集》，这里却缺少了两处关于犹太人的并不是好话。一，是缺了“摩西教派的同事们聚作一团，在嚷叫”之后的一行：“‘哗拉哗拉，哗拉哗拉，哗拉哗拉……’”；二，是“摩西教派的可敬的同事又聚作一团”下面一句“在嚷叫”，乃是“开始那照例的——‘哗拉哗拉，哗拉哗拉’了……”但不知道原文原有两种的呢，还是德文译者所删改？我想，日文译本是决不至于无端增加一点的。
平心而论，这八篇大半不能说是契诃夫的较好的作品，恐怕并非玛修丁为而作木刻，倒是翻译者Alex－a
de
Eliasbe
g为木刻而译的罢。但那木刻，却又并不十分依从的叙述，例如《难解的性格》中的女人，照，是扇上该有须头，鼻梁上应该架着眼镜，手上也