找一处地方住下来，顺便结交一下朋友。
特别是在这个时候，永远也不能小瞧了关系的重要性，唐代的考试划分的倒是简单，有帖经，是将遮贴的经文内容填写出来；有墨义，是关于经文内容的简单问答题，都是考察对儒家经典的熟练掌握程度。还有诗赋、策问等方式，则是考察文笔水平及对时政的把握能力。
可是在这之前，荣玉书听说的是，无论是明经还是进士科，你的文章做的好不好是次要的，往往在开考前，名次就已经出来了。
这是一直以来的体制问题，虽然自从隋炀帝时期便开创了科举的制度，目的也是为了从寒门弟子中选拔一些优秀的人才，但是在这个古代，讲究的更是封建王朝的制度与威严，若是想要做到绝对的公平，是万万不可能的。
参加科举的目的是为了做官，而做官的话，又有以下的几种方式。
一是参加科举考试，而是从军以战功博取功名，三是官宦人家出身，呈祖宗恩荫，四则是受到皇帝和达官贵人的垂青。
想到这里，荣玉书又是一阵的脑袋疼，据他所知，唐代的科举考试其实并不完善，像荣玉书所说的，在开考前就已经定了名次的做法非常常见，所以也导致了趋炎附势，拜访考官，结交官权的做法更加的习以为常