五等，分别为凝神境、聚源境、入劫境、化劫境、通明境。
每一境又分下境、中境、上境。
至化劫境后才可得神道授封，得神位，坐镇一方县城。
其境界越高，所封神位越高，也能坐镇更大的城池。
与修炼仙魔道者不同，神修于同一等级里，上境与中境、中境与下境，之间都有天差地别，等级限制不能跨越，境界高者对境界低者，更有一种威压，叫境界低者几乎不能抵抗。此中之苛刻，绝非修士可比。
同时神道因修者不同而有极限，阳神所化之物即为神修潜力，又有三等。
初为禽鸟，后为百兽，最高则为真神法体。
前两者往往只能修至化劫境，唯有阳神凝聚真神法体者，才可进入通明境。
到这般境界，天地之间都可任其逍遥了。
又有提到如今许多县城中大能神位与其阳神所化法体。
桓县赤羽神尊乃化劫下境神修，阳神朱鸟；而中央剑域实为剑灵城，有灵霄神尊坐镇，这位神尊为化劫上境神修，阳神正为一种真神法体，只要修行年月更久，最终会至于通明境，成就无上神位。
如此种种，许多消息尽在书中所录。
这就能叫人省了不少的心事。
但九虚