更在人能否相谙。初习秘法之时，收敛灵觉为神识，自发的五官感受成为自觉的元神感应；移转灵枢之境，是形神之妙与山水灵枢的共鸣；化神识为神念，是将那天地万物赋予如人生动之情，也赋予自身如天地山川之灵。
那么，再迈过一重境地又如何？游方的内心宁静而清晰，可感悟恍惚而朦胧，穿越风沙行走在顿悟的边缘，似放形非放形，似忘情非忘情。
天地风流亘古而存，天地不仁能容万物。生灵秉气而成，五官交感见山川之美，人的情感积淀其中，亦感受自然情怀的积淀，这便是风水灵枢之妙。此生的立足情怀与天地自然的融合，便是神念合形之境，它不一定意味着神念功力更深厚，而是另一重未曾见知的天地。
它也并不意味着此刻的风沙不再伤人，神念却能穿越风沙含情。神魂赋予山川，灵枢赋予心神，不仅是一种共鸣，而是一种真正的融入，那吞吐江湖的天地风流，就是穿越风沙的绵绵呼吸。似顿悟又非顿悟的一线清明中，游方终于明白，如刘黎、如吴玉翀，若迈过这道门槛，便无所谓曾经修为被废，玄妙难以言述。
游方本人迈过去了吗？似乎还没有，却触动了开悟的机缘。
就在这时，神念穿越风沙忽然感应到天地之