后未免有点扫兴。
扫了一眼坐在旁边的刘辩，正色告诫道：“皇帝对武氏真是宠爱有加呢！刚定了婚事就赏赐了武如意美人的封号，去年又擢升为昭容，这样的盛宠哀家还从来没有见过！不过，哀家可得提醒你一句，后/宫嫔妃需要雨露均沾，切不可厚此薄彼。外戚势力亦当加以遏制，不可使其坐大，咱们娘俩被人从洛阳赶到了江东，还不是吃了你舅舅那蠢货的愧？哀家希望你能从中吸取教训！”
太后的心思刘辩自然心知肚明，对于这个便宜母亲的告诫也不生气。
汉家提倡孝道，把孝道当做“天之经、地之义、德之本、民之行”。百善孝为先的观念深入民心，无论士族或者寒门无不奉若钧旨，甚至就连朝廷的选材方式“举孝廉”也是首先把孝道放在第一位，才干放在第二位。
身为皇帝不但不能例外，更需要身体力行，以身作则。做皇帝的可以没有文治武功，可以没有经天纬地之才，但却不能没有孝道。在世人的眼里，你连孝道都不讲究了，还配做一国之君吗？
故此，汉朝的历代皇帝，上至开创了“文景之治”的刘恒、刘启父子，再向下的千古一帝汉武帝刘彻，无不将孝道放在第一位。就连死后追封的谥号都是以孝字开头，称之为