**士也是黑盔黑甲，但是上次慕容恪与陈操之论国运五行，陈操之提出燕应该承石赵为木德，慕容恪深以为然，就不知会不会被最终采纳，如果采纳的话，这些燕国的黑袍官吏和黑甲武士又得换装了。
来到漳水畔西门豹祠前，陈操之大开眼界，他原以为西门豹祠与江东的季子祠差不多，无非殿宇三间而已。不料西门豹祠却是气势恢弘的庞大建筑群，俱是土木混合结构，塘垃砌基，修梁复叠，建筑群东西狭而南北长，从祠庙南端到北端竟长达三里，高台巍峨，气象万千，竟比建康台城还壮观！
比。尸正
慕容令道：“此祠重修于二十余年前。即赵石虎建武六年。赵虎穷奢极欲，四十万民夫大兴土木，营建宫殿无数，其后邯城历经战火，那些宫殿大多被焚毁，这西门豹祠却完好无损，岂非有神灵护估，故香火更旺，求子求福，消灾免厄。应验如响。”
陈操之点头道：“原来如此口”心道：“西门豹投巫治水，乃是为了破除当地迷信巫风，不料死后却被高高供起来当作神灵崇拜，还能消灾解厄，嘿嘿，实在值得玩味。”又想：“芶太后游漳水，拜西门豹祠，梦与神交而有孕，遂生苻坚，西门豹还充当送子观音的角色吗？而且是梦与神交，这个神到底是谁