一生的坐骑就是驴，还有骑驴三十载，旅食京华春的杜甫，再有野桥孤店跨驴行的李贺，不一而足呀……最洒脱的当属李太白了，失意时曾骑驴游华山，县宰认不得他，他也不报名，只说，曾用龙巾拭唾，御手调羹，力士脱靴，贵妃捧砚。天子殿前，尚容走马，荫道上不许骑驴？文人雅士有时候豪放起来不输于武夫猛将。”
潘文杰倒是知情达意，附合着老人的雅兴，说什么负梦过邯郸，驮诗上灞桥。倒骑思往事，笑堕忆前朝。文邹邹的，也只有贤弟那水平能听懂了，单勇却是开着玩笑道着：“左老，您说这文人雅士，怎么都爱驴呢？”
一句问道那几位胖哥窃笑了，雷大鹏抢着道：“好吃呗。”
陶芊鹤噗声一笑，乐了。潘文杰对这丑态可不入眼了，不过左南下的兴致颇好，直摇头道：“不对，大鹏，那朝那代都是论钱说话呢，你从这个方向考虑。达官贵人出行不是骑马就是坐轿，那是因为有钱；而文人雅士因为穷困潦倒，他没钱，所以就得骑驴了。这驴呀，不娇惯，步儿碎，慢悠悠的，骑驴的可以悠闲地观景、构思。而且呐，骑马高高在上，人不可近。驴的形象带有乡土味、人情味。所以骑驴的诗人写出来的作品，也带上了一种亲切感。”
这解释得