是这个世界的华夏人民所缺少的精神，然而纵观这个世界的华夏历史，却又会发现，它的人民，比多苦多难的中国人民，要幸福得多，从某种意义上来说，“宁做太平犬，不做乱世人”也很有道理。
“”这两个字看起来简单，可它却不是请客吃饭，而是血淋淋的。
是一种进步，也是一种，它可以粉碎固化的阶级，让一大批底层人民翻身骑在那些权贵阶级的头上，然后再渐渐形成新的权贵阶级。
纵观历史，便发现它以这样一种姿态螺旋上升。
吴笛使用的第一个视角，便是号称“战神”、“飞将”、“虓虎”的吕布，所谓“人中吕布，马中赤兔”，这位公认的三国第一猛将。
吕布虽然人品不佳，但却也有他的个人魅力，况且，他的人品放在三国时期确实算很差，毕竟那是一个很讲究忠义的时代，可若是超脱历史来看待吕布的话，便会发现吕布其实只是个不择手段的人，只可惜较为短视，喜欢唯利是图，时常刚愎自用，野心挺大，却没有与野心相匹配的器量。他的性格注定了他的失败，在现实位面，一个人再骁勇，在千军万马面前也终究是无力的。
那些号称“万人敌”的武将，真让他一个人去和一万士兵战斗，除非他有里的武将技