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据《俱舍论》卷二十七所载，以上六通，前五者异生凡夫亦得之，但第六通之漏尽通，唯圣者能得。
《大智度论》卷二十八载：如禅经中说，先得天眼，见众生而不闻其声，故求天耳通。既得天眼天耳，见知众生身形音声，而不解语言种种忧喜苦乐之辞，故求辞无碍智。
注释：
神足通：指随意变现，身能飞行于山海，一切动作皆无障碍。有了神足通的人，凡是都能随心所欲，诸如钻天入地、移山倒海、撒豆成兵、呼风唤雨、腾云驾雾等都不成问题。又叫如意足通，即得如意自在之神通力。
有三种如意（大方便法门）：
能到。包括：身能飞行，如鸟之无碍；移远令近，不往而到；此没彼出；一念能至。
转变。即大能作小，以小作大；以一变多，以多变一，种种诸物皆能转变。外道之转变至极不过七日，诸佛及弟子之转变久近自在。
圣如意。即能观六尘之不可爱不净之物为净，观可爱清净之物为不净。此圣如意之法唯佛独有。
天眼通：指自在照见世间一切远近之形色，及六道众生苦乐之相。能看见众生的生死去向。
天耳通：指自在听闻世间种