以设。周天大醮则需领王公大臣，或代朝廷而设，所以一般罗天大醮即是最上等之法事。
要办这等法事，需得有上百高道共同参与，设九坛共祭。而道教诸斋仪之中，又以金箓斋为最高。斋者，戒洁也，通过道科，清净身心，除却灾障，禳乱除凶。
我是没有想到，我们登山之后，遇到的会是金箓罗天大醮。
师父已经整了下衣服，面色一正，十分严肃。我不敢怠慢，也学着师父的模样，然后便缓步走上山顶。
此时已是黄昏，按理说罗天大醮这一类坛，都应是白昼来设，不知为何，鹄鸣山却专门是夜半设坛，其中大概也有深意，可我一点都不敢问。
山顶上，有一处十分平坦的广场，广场一路延伸，就是一座恢宏高大的三清殿。
估计怕我不懂，合意道人在一旁低声对我道：“看起来这场法事，坛分为内外，内坛设在三清殿之中，外坛则在广场之上，还有一坛在后面，此三坛是法事的核心，一个为虚皇坛，一个为都坛，一个为皇坛。
这三坛之外，还有另外六坛，分别是诸真坛、顺星坛、青玄坛、降魔坛、祈福坛，延生坛。
分别对应的是朝礼祖师高真，顺星禳灾，超拔孤魂，降伏鬼魔，祈镇时运，祛瘟延