吮着自己体内的液体，一次又一次的将他们喂饱。
母蜘蛛的身体，足够让小蜘蛛吃上四天。
而四天后，在吃完母蜘蛛后，小蜘蛛们将会长大许多，终于有了独自生存的能力。
母蜘蛛不仅喂饱了它们，同样也用自己的血肉唤醒了儿女的捕猎天性，它心甘情愿的充当了儿女的第一只猎物，如此，它们才能在恶劣的环境中生存下来。
一个很不起眼的小故事，却很骇人听闻，李亚东当初读完这个故事后感觉匪夷所思，感叹这个世界上还有这种动物吗？
后来，他想了想，确实有，不仅仅是蜘蛛……
所以荀子说“人性恶”，慢慢地，他大抵也是赞同的——当初在决定对付堤义明时，他着实研究了一下这个人，也研究了一下他所崇尚的荀子论。
孟子提出“性本善”，实则是没有依据的、没有逻辑的、也无论证，更像信口雌黄。
而荀子不同，他对人性下了定义：“生之所以然者，谓之性”。
也就是说，性，是天生的、与生俱来的原始质朴的自然属性，不是后天学习而成的自然本能。
荀子将仁义礼智信，定义为“伪”，认为那是教化出来的结果。