》……”
王厚这才明白，原来大耳方丈先用梵语说话，然后用中国话再说一遍，这样倒省去了别人翻译。其实不仅是古里国，大明永乐时期，除了朝鲜、日本、安南(今越南)、占城、暹罗等国通晓中国话外，因为国力强盛，另有六十多个国家向大明朝贡，中国话在这一时期，是通用的语种，所以大耳方丈才用两种语言说出。
大耳方丈用梵语说了片刻，又用中国话念诵一段经文：“佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之……”
王厚听不出经文的含义，瞥见海默住持、云相方丈不住点头，猜想应当是很重要的经文，直听大耳方丈解释道：“这一段话，贫僧的理解是，一切众生，都是爱欲心深重，都有虚妄不实的妄想心，必须要使他们灭除妄想心，令其超脱生死，得到解脱。但如果我们一心执著于度脱众生，还是没能领悟‘无所执著’的上善境界，和一般的痴迷众生并无两样……”
王厚心里一动，只觉得这话似曾相识，低头沉思起来：自己被胡俊绑架到避役岛上，听他讲到破解“无所回避”阵法，“阵法